Svět chronické příčetnosti (XLVI)
V posledním příspěvku jsem se rozepsal o rozdílu mezi psychicky a existenciálně založenými pocity. Rozdíl mezi obojím by měl být postupně jasný i z dalšího …
V posledním příspěvku jsem se rozepsal o rozdílu mezi psychicky a existenciálně založenými pocity. Rozdíl mezi obojím by měl být postupně jasný i z dalšího …
Zajímavá debata vůkol minulého příspěvku rozdělila čtenářstvo do dvou skupin. Ti jedni věří, že na city či pocity se moc spoléhat nedá, protože jsou mimorozumové, …
Vážnost Chleba a Desatera stojí proti nevážnosti spirituální hry se smrtí. Tolik k minulému pokračování únavného seriálu. Protože nepíši pod tlakem ekonomického principu, ale vinou …
Při stopování spirituality v dnešním bezbožném světě jsem se dostali k zajímavé situaci. Díky iniciativní reflexi a spirituálně nesené sebestřednosti vzniká v našem nitru něco …
Všechny morální příručky bičují sebestřednost jako špatnou vlastnost, čímž se kouzelně liší od moderního egocentrismu, který přeje ekonomickým a společenským žralokům obojího pohlaví, pokud možno …
Minulé vyprávění o absurdně neekonomickém Stalkerovi ukázalo práh rozlišování, jež uvádí vstup do světa autentické spirituality. Je autentická proto, že zakouší životní vzmach, svobodu, přetlak, …
Pozorování dítěte zapáleného nápadem nové hry přineslo nové vidění světa mimo „ekonomiku“ regulovanou principy typu: „Dávám, abych dostal“, popř. „Dělám toto, abych měl tamto“. Tyto …
Omlouvám se, že seriál pokračuje pomalu, protože ekonomika, tj. princip „dělám toto, abych měl tamto“ hraje dominantní roli v mém i ve vašem životě (osobním, …
Minulé zamyšlení o pojmech jsem psal s vědomím, že je to stejně zbytečné. Jednak pro mne a jednak pro ty, kterým jde o věc samotnou …
Hra na pískovišti a z ní vyplývající svobodný pohyb existence nás nutí ujasnit použité termíny. A rovněž mne k tomu vyzývají někteří čtenáři, jimž se …